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    问：“冠为自织否？”

    答：“粮食易之！”

    问：“何不自织？”

    答：“自织便会误了耕种。”

    问：“许子可是用耒耜耕种？”

    答：“然也！”

    问：“可是自制？”

    答：“非也，耒耜耕具乃粮食易之。”

    卫峥和陈相两人对望而坐，这连番一问一答下来，陈相觉得没什么错的地方，但又感觉被套进去了，一时间也不知道是哪里有错，但总觉得已经进入卫峥的坑里去了。

    卫峥再次反问道：“许子以粮食换耕具不损害匠工；匠工也是用他们的农具换粮食，莫非匠工便损害了许子？”

    “这……”

    卫峥又反问道：“既如此，许子何不自行冶炼？何不将一切所需之物自制而得之？为何还要与百工易兑所需之物？为何许子不惮烦？”

    陈相犹豫了一下，道：“百工之事，不可能面面并置，即便圣人也精力有限啊。”

    话刚一说出口，陈相一愣心中大呼晚矣，果不其然，卫峥紧接着便道：“如此说来，敢问一国君主治国与耕种可并置否？常言道，在其位而谋其政，任其职而尽其责。有大人之事，亦有小人之事，且一人所需之物或千或百，各有所不同。若必自制而后用之，势必无一物可用矣，君主治国亦且并耕势必则一事无成，岂不天下大乱？”

    陈相哑口无言，卫峥又道：“许子所言‘市贾不二’之论亦且大谬尔。物价不一，是为物有所不同质，或差十倍、或百十倍、乃至千倍万倍，若比而同一，是为乱天下也。粗糙之屦、精细之屦若同价，何人愿意精雕细琢？许子之论又如何能大治于一国乎？”

    治国，还是得用法家。

    卫峥这一次想要把许行这位农家大贤为我所用，不指望这想要他去执政治国，而是想要充分挥农家学派的优点。

    带着他的弟子去江东一郡治水、通渠、除山林瘴气，把一片荒蛮之地变成天下粮仓。

    江东一郡打下来就得马上治理。

    这才是许行这位贤者真正的老本行。

    作为农家学派的极富威望的贤者，有他登高一呼领着一批专业人才指导当地百姓开荒置良田就容易多了。

    许行有才，但才能得用在该用的地方，李冰可以修都江堰，造天府之国，福泽一方黎明百姓可矣。但定一国长策则万万不可以，那是误国。
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